ผู้เขียน: Matti แหล่งที่มา: Wrong A Lot
“ความก้าวหน้าที่สำคัญของอารยธรรมเกิดขึ้นในกระบวนการที่แทบจะพลิกโฉมสังคมที่เกิดขึ้นในนั้น” —— A.N. Whitehead
เปลี่ยนหน้า
“เปลี่ยนหน้า” เป็นภาพยนตร์คลาสสิกในยุค 90 ที่เล่าเรื่องราวของเอฟบีไอเอเจนต์ ชอว์น อาเชอร์ ที่เข้ารับการผ่าตัดเปลี่ยนหน้าแบบทดลอง เพื่อปลอมตัวเป็นอาชญากรชื่อดัง คาสเตอร์ โทรี เพื่อหยุดยั้งแผนก่อการร้าย อย่างไรก็ตาม เมื่อคาสเตอร์ฟื้นขึ้นมาและปลอมตัวเป็นอาเชอร์ เกมแมวไล่จับหนูที่มีความเสี่ยงสูงจึงเริ่มต้นขึ้น ทุกคนติดอยู่ในร่างของกันและกัน ขณะพยายามที่จะเรียกคืนชีวิตของตนเอง ต้องต่อสู้ในชีวิตของคู่แข่งด้วย.
เมื่อฌอน อาเชอร์และคาสเตอร์ โทรจน์แลกเปลี่ยนใบหน้าและชีวิต พวกเขาได้แสดงให้เห็นถึงความลำบากในการเป็น “คนอื่น” อาเชอร์ต่อสู้กับเสรีภาพที่เกิดจากความโกลาหลของความชั่วร้ายของโทรจน์ ในขณะที่โทรจน์เพลิดเพลินกับความเรียบร้อยของชีวิตครอบครัวของอาเชอร์ที่อยู่ภายใต้ผิวเผิน.
การกลับกันของอัตลักษณ์นี้บ่งชี้ว่าอัตลักษณ์เป็นลักษณะการแสดง มันถูกสร้างขึ้นโดยสภาพแวดล้อมและทางเลือกมากกว่าที่จะเป็นแก่นแท้ภายใน ทำให้เส้นแบ่งระหว่างความดีและความชั่วมัวหมอง เพราะทุกคนต้องเผชิญกับเงาของตนในที่สุดก็ชี้ให้เห็นว่าการแก้แค้นและการไถ่ถอนเป็นสองด้านของเหรียญเดียวกัน.
ใบหน้าที่สลับกันแทนความไม่จริงที่ปกคลุมความจริงที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น; การเดินทางของตัวละครบังคับให้ผู้คนต้องพิจารณาความจริงและภาพลักษณ์ เน้นให้เห็นว่าบทบาทในสังคม บาดแผลส่วนบุคคล และความทะเยอทะยานมีผลต่อการจองจำจิตวิญญาณอย่างไร.
บทบาททั้งหมดที่ถูกบังคับโดยมาตรฐานเป็นกรงที่ควบคุมจิตใจของมนุษย์ อย่างไรก็ตาม มันให้ความมั่นคงต่อการดำเนินงานของสังคม เมื่อจิตใจหลุดพ้นจากการควบคุมและก่อให้เกิดความยุ่งเหยิง จากนั้นจึงเป็นเรื่องของเวลาในการสร้างความมั่นคงอีกครั้ง
เครื่องมือ: วิกฤตการณ์อัตลักษณ์ในโลกของการเข้ารหัส
ฉันเริ่มเชื่อว่าเทคโนโลยีเป็นสสารที่แสดงออกในสังคม เทคโนโลยีสร้างสภาพแวดล้อมที่ส่วนใหญ่ไม่สามารถมองเห็นได้ เป็นเครือข่าย เหมือนกับโรงละครที่มีหลักการทางกายภาพของตัวเองและกฎที่เป็นนามธรรมมากขึ้น
ฉันเริ่มต้นเข้าสู่โลกของสกุลเงินดิจิทัลในปี 2016 เมื่ออ่านเอกสารไวท์เปเปอร์ของ Ethereum สำหรับฉัน นี่คือการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานในการที่สังคมมนุษย์จะปกครองตนเอง ต่อมา ฉันได้อ่านความคิดของ Nick Szabo เกี่ยวกับการขยายตัวของสังคม ซึ่งได้สรุปความคิดที่กระจัดกระจายของฉันอย่างครบถ้วน
ในวันนี้ การอภิปรายเกี่ยวกับบล็อกเชนถูกทำให้เรียบง่ายเป็นโซลูชันฐานข้อมูล ในขณะที่การลดความเชื่อถือถือเป็นอุดมการณ์ ทุกคนกำลังไล่ตามเงิน แต่ในกรณีนี้ เงินนำไปสู่ทางตัน เรากำลังค่อยๆ สลายความต้องการในการลดความเชื่อถือ โดยเริ่มจากประสิทธิภาพ แล้วก็เพื่อกรณีการใช้งาน สุดท้ายเพื่อให้สอดคล้องกับความต้องการซื้อของรัฐบาลและบริษัทต่างๆ
ถ้าสกุลเงินดิจิทัลเป็นตัวละครในภาพยนตร์ มันจะเป็นเรื่องราวของผู้ค้ายาเสพติดที่เป็นอนาธิปไตยทางเทคโนโลยี เขาผ่านชีวิตการเป็นเทรดเดอร์ที่เสพโคเคนในวอลล์สตรีท กลายเป็นผู้ก่อตั้งเทคโนโลยี และสุดท้ายกลายเป็นสมาชิกคณะกรรมการของเจพีมอร์แกน ใช้เวลาช่วงฤดูร้อนที่แฮมป์ตัน.
สองมีนหลักในวงการคริปโตปัจจุบันสรุปอารมณ์นี้ไว้ได้อย่างดี ประการแรกคือ “เชื่อในบางสิ่ง” ซึ่งสะท้อนถึงความจริงที่ว่าคริปโตเคอเรนซีไม่สามารถมีวิสัยทัศน์ที่แน่นอนเกี่ยวกับเป้าหมายที่ต้องการบรรลุ “บางสิ่ง” ควรเข้าใจว่า “ไม่มีอะไร” ราคาคือสิ่งเดียวที่สำคัญ.
มินที่สอง*“อุดมการณ์แห่งการใช้งานเป็นอันดับแรก”。เชนแบบรวมศูนย์, ตัวเรียงลำดับเดียว, การปรับประสิทธิภาพ, การปฏิบัติตามข้อกำหนดการตรวจสอบ ฯลฯ อุดมการณ์แห่งการใช้งานกำลังค่อยๆ กัดกร่อนจุดขายที่แท้จริงของสกุลเงินดิจิตอล นั่นคือ ความเชื่อมั่นในระดับต่ำสุด ซึ่งทำให้เกิดความสามารถในการขยายสังคม กล่าวคือ ลดการพึ่งพาผู้ที่เชื่อถือได้.
การปฏิวัตินี้ดูเหมือนจะกำลังกลืนกินบุตรของมันจริงๆ นักปฏิวัติเก่าแก่เริ่มรวยเกินไปจนไม่มีเวลาสนใจ วันนี้พวกเขาทำให้คนระลึกถึงนายธนาคารที่พวกเขาเคยต่อต้านในอดีต หัวข้อในปี 2021 เกี่ยวกับเส้นทางการเงินทางเลือกในอนาคตของฝรั่งเศส ขณะที่หัวข้อในปี 2025 กลายเป็นการบรรจุเครื่องจักรที่ลดความเชื่อมั่นให้กลายเป็นเครื่องมือที่เพิ่มความเชื่อมั่น และมองหาผู้ที่เต็มใจจะชำระค่าบัตรเช็คเปล่า
จริงๆ แล้ว ทั้งหมดนี้เป็นเกมแห่งการชั่งน้ำหนัก คนๆ หนึ่งไม่สามารถเป็นผู้เผยแพร่ลัทธิอำนาจส่วนกลางได้ เพราะมันไม่เป็นจริง และแทบจะไม่สามารถทำให้เป็นเชิงพาณิชย์ได้ เมื่อจังหวะการแกว่งไปทางอำนาจส่วนกลางมากเกินไป ผู้คนควรตระหนักว่าความหมายทั้งหมดได้สูญหายไป และเรากำลังขายความว่างเปล่าทางการเงิน ในอีกนัยหนึ่งคือ การเงินที่มีการเงิน เพื่อผลกำไรเพื่อผลกำไร.
สกุลเงินดิจิทัลนี้ถูกกำหนดให้เป็นเครื่องมือที่รอราคาและเป็นวิธีการที่เกินกว่าการเงิน แต่สกุลเงินดิจิทัลไม่ใช่แค่เครื่องมือ มันถูกเข้าใจเช่นนี้เป็นความเข้าใจที่ผิดอย่างมาก สกุลเงินดิจิทัลเป็นสภาพแวดล้อมหนึ่ง.
กลับไปที่ย่อหน้าที่หนึ่งของบทนี้ สังคมที่แสดงออกมีพื้นฐานที่เปลี่ยนแปลงไปแล้ว ไม่มีทางกลับคืนอีกต่อไป
สภาพแวดล้อม: ละครอิเล็กทรอนิกส์
สกุลเงินดิจิทัลจะหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะกลืนกินทุกสิ่งที่เราคิดว่าจะทำให้มันมีอยู่ มันไม่ใช่เครื่องมือ—“หุ้นในบล็อกเชน” มันเป็นสภาพแวดล้อมใหม่โดยสมบูรณ์และแน่นอน มันเป็นการขยายและการเปลี่ยนแปลงของตลาด เป็นสภาพแวดล้อมที่เราเข้าร่วมซึ่งมองไม่เห็น ฉันจะอ้างถึงแนวคิดของแมคคลูฮานเพื่ออธิบายเรื่องนี้:
“ปฏิสัมพันธ์ระหว่างสภาพแวดล้อมเก่าและใหม่สร้างปัญหาและความสับสนมากมาย อุปสรรคหลักในการเข้าใจผลกระทบของสื่อใหม่คือความเคยชินที่ฝังรากลึกในการมองทุกปรากฏการณ์จากมุมมองที่ตายตัว.”
แมคลูฮานได้ทำนายไว้ตั้งแต่ทศวรรษ 1960 ว่าเทคโนโลยีการพิมพ์สร้างสาธารณะ ในขณะที่เทคโนโลยีอิเล็กทรอนิกส์สร้างมวลชน เขารู้ว่าบริบทที่มองไม่เห็นกำลังเปลี่ยนแปลง และสังคมจะเปลี่ยนตามไปด้วย แต่เขาชี้ให้เห็นว่าวัฒนธรรมทางการกำลังพยายามบังคับสื่อใหม่ให้ทำงานเหมือนสื่อเก่า
เราไม่สามารถคาดหวังให้บุคคลและองค์กรที่มีชีวิตอยู่ภายใต้กระบวนการเก่าที่สะดวกสบายสามารถมองเห็นธรรมชาติของสภาพแวดล้อมใหม่หรือเข้าใจลักษณะของมันได้
“กวี, ศิลปิน, นักสืบ — ผู้ใดก็ตามที่สามารถลับเลงการรับรู้ของเรา มักจะเป็นผู้ที่ต่อต้านสังคม; พวกเขามักจะ ‘ปรับตัวได้ดี’ ได้น้อยมาก และไม่สามารถไปตามกระแสได้ คนที่มีลักษณะต่อต้านสังคมมักจะมีความเชื่อมโยงที่แปลกประหลาดกัน นั่นคือพวกเขามีความสามารถในการมองเห็นความจริงของสภาพแวดล้อมได้ชัดเจน ความต้องการที่จะมีปฏิสัมพันธ์ เพื่อใช้พลังต่อต้านสังคมบางอย่างในการต่อต้านสภาพแวดล้อมนี้ แสดงออกมาในเรื่องที่มีชื่อเสียง ‘เสื้อใหม่ของจักรพรรดิ’ ข้าราชการที่ ‘ปรับตัวได้ดี’ เห็นจักรพรรดิสวมใส่เสื้อผ้าที่หรูหรา เพราะพวกเขามีผลประโยชน์ที่ได้มาแล้ว ขณะที่เด็กเล่นที่ ‘ต่อต้านสังคม’ และไม่คุ้นเคยกับสภาพแวดล้อมเก่า มองเห็นได้ชัดเจนว่าจักรพรรดิ ‘ไม่มีอะไรสวมใส่’ สำหรับเขา สภาพแวดล้อมใหม่ชัดเจนมาก.”
ดังนั้น สกุลเงินดิจิทัลจึงพบว่าตนเองตกอยู่ในความพยายามที่จะรวมเข้าอย่างมีสติและไร้ผล ในขณะที่โดยไม่รู้ตัว มันได้สร้างโลกใหม่ที่ผู้คนเลือกเข้ามาอย่างช้าๆ แต่มั่นคง ขณะที่ทั้งอุตสาหกรรมยุ่งอยู่กับการสนับสนุนเครื่องจักรที่ปฏิบัติตามระเบียบเก่า ผู้ใช้ส่วนน้อยกำลังแสดงความไม่เห็นด้วยอย่างเงียบ ๆ และใช้ชีวิตตามกฎของสื่อใหม่.
“คนหนุ่มสาวเข้าใจสภาพแวดล้อมปัจจุบันได้โดยสัญชาตญาณ - ละครอิเล็กทรอนิกส์ พวกเขาใช้ชีวิตอยู่ในตำนานและความลึก นี่คือสาเหตุที่ทำให้เกิดช่องว่างที่ใหญ่ระหว่างรุ่น สงคราม การปฏิวัติ การกบฏของพลเมือง ล้วนเป็นอินเตอร์เฟสในสภาพแวดล้อมใหม่ที่สร้างขึ้นโดยสื่อข้อมูลอิเล็กทรอนิกส์。”
การนำเงินดิจิทัลมาใช้จริงไม่ได้มาจากการปรับปรุง แต่เกิดจากความปรารถนาที่จะมีส่วนร่วม ทุกคนสามารถเป็นนักธนาคารได้ และเราสามารถโต้แย้งเกี่ยวกับขอบเขตที่แยกธนาคารออกจากโครงการที่หนีไปได้ และนักธนาคารออกจากนักพัฒนาที่หนีไปได้
ในสาขาอินเทอร์เน็ต โดยเฉพาะอย่างยิ่งสกุลเงินดิจิทัล กระบวนการศึกษาได้เปลี่ยนจาก “การบรรจุ” ไปสู่ “การค้นพบ” การแนะนำไม่สำคัญอีกต่อไป; คู่มือได้หมดอายุลงแล้ว แมคลูฮานบอกเป็นนัยว่าผู้คนปฏิเสธเป้าหมาย และตั้งใจที่จะรับบทบาท พวกเขาต้องการความรู้สึกของการมีส่วนร่วม หากสิ่งนี้เกิดขึ้นในปี 1960 วันนี้ก็ยิ่งเป็นเช่นนั้นมากขึ้น
“เทคโนโลยีของเราบังคับให้เราต้องใช้ชีวิตในลักษณะที่เหมือนตำนาน แต่เรายังคงคิดในลักษณะที่แตกแยก ในระดับเดียวที่แยกจากกัน ตำนานหมายถึงการวางตนเองไว้ในฐานะผู้ชมในสภาพแวดล้อม…”
ความจริงเกี่ยวกับการเปลี่ยนหน้า (Face/On)
ตามจิตวิญญาณของ “เปลี่ยนหน้า” สกุลเงินดิจิทัลกำลังเผชิญกับวิกฤตตัวตนของตนเอง สภาพแวดล้อมที่มีการลดความเชื่อมั่นที่แท้จริงซึ่งมีความสามารถในการขยายสังคม กำลังเผชิญกับความท้าทายจากการใช้ประโยชน์จริงหรือพฤติกรรมราคา ซึ่งทำให้มันถูกลดระดับลงเป็นเพียงเครื่องมือทางการเงิน
เช่นเดียวกับที่ฌอน อาร์เชอร์ และคาสเตอร์ โทรยี ถูกบังคับให้ใช้ชีวิตในโลกของกันและกัน ผู้บุกเบิกสกุลเงินดิจิทัลในปัจจุบันกำลังต่อสู้กับระบบที่พวกเขาพยายามจะโค่นล้ม บ่อยครั้งที่พวกเขามีแนวโน้มที่จะพึ่งพาศูนย์กลางและความไว้วางใจ ซึ่งตรงกันข้ามกับแก่นแท้และจุดขายที่แท้จริงของพวกเขา.
ความตึงเครียดระหว่างสกุลเงินดิจิทัลในฐานะแวดล้อมและในฐานะเครื่องมือ สะท้อนถึงธีมหลักของภาพยนตร์: ความเป็นจริงและภาพลวงตา รวมถึงขอบเขตที่คลุมเครือระหว่างการปฏิวัติและการกลืนกิน นี่คือ “เงาที่หลอกลวง” ที่ปกปิดความจริงที่ลึกซึ้งกว่าสำหรับสกุลเงินดิจิทัล เช่นเดียวกับใบหน้าที่ถูกแลกเปลี่ยนใน “เปลี่ยนหน้า” ที่ปกปิดอัตลักษณ์ที่แท้จริงที่อยู่เบื้องหลัง.
อย่างไรก็ตาม ตามที่แมคคลูฮานได้บรรยายไว้ว่า “การแสดงละครอิเล็กทรอนิกส์” ของสกุลเงินดิจิทัลยังคงดำเนินต่อไปนอกเหนือจากความพยายามที่จะบีบให้เข้ากับกรอบเก่า เมื่อวัฒนธรรมทางการ (รวมถึงส่วนใหญ่ของอุตสาหกรรมสกุลเงินดิจิทัลเอง) พยายามทำให้สื่อใหม่ทำงานเหมือนสื่อเก่า ผู้ใช้กลุ่มน้อยกำลังแสดงความไม่เห็นด้วยโดยไม่รู้ตัวและเงียบ ๆ โดยเลือกที่จะเข้าสู่โลกใหม่ที่สร้างขึ้นจากกฎที่แตกต่างกัน
กลุ่มคนเหล่านี้ก็คือ “เด็กดื้อที่ต่อต้านสังคม” พวกเขาไม่คุ้นเคยกับสภาพแวดล้อมเก่า และอาจสังเกตเห็นว่า “จักรพรรดิไม่มีการสวมใส่อะไรเลย” พวกเขาเป็นตัวแทนของการมีส่วนร่วมและการลงทุนที่ขับเคลื่อนการนำสกุลเงินดิจิทัลมาใช้จริง ๆ พวกเขาปฏิเสธการปรับปรุงเพียงอย่างเดียว และเลือกที่จะมีปฏิสัมพันธ์ในรูปแบบใหม่กับจักรวาลอินเทอร์เน็ตที่คนสามารถเข้าถึงได้.
สุดท้าย การเลือกสกุลเงินดิจิทัล ก็เหมือนกับการเลือกของอาร์เชอร์และทรอย เป็นเรื่องเกี่ยวกับการเผชิญหน้ากับความจริงและการยอมรับพลังแห่งการเปลี่ยนแปลง มันเกี่ยวข้องกับการเข้าใจว่าสกุลเงินดิจิทัลไม่ใช่เพียงแค่ “หุ้นบนบล็อก” หรือโซลูชันฐานข้อมูล แต่เป็นการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานของโครงสร้างทางสังคม
สภาพแวดล้อมใหม่สำหรับการอยู่รอด การคิด การสร้างสรรค์ และการมีส่วนร่วม
