SeeDAO-Whitepaper: Digitaler Stadtstaat

Autor: Tang Han, Baiyu

Nach drei Monaten der Diskussion, des Schreibens, der Änderung und des Inkrafttretens nach der Knotenabstimmung wurde das SeeDAO-Whitepaper endlich veröffentlicht.

Die Entstehung des Weißbuchs fasst die Praxis der SeeDAO-Community mit einer Skala von 12.000 Menschen und 2.000 Mitarbeitern von November 2021 bis September 2023 zusammen. Die letztendlich verfolgte Bedeutung besteht darin, eine auf der Blockchain basierende Community aufzubauen, um eine Gesellschaft zu verfolgen, in der „gutes Leben“ herrscht „ist der Zweck. Zu diesem Zweck ist dies auch ein Whitepaper ohne Formel.

Das Whitepaper kündigt einen solchen Trend an: Lassen Sie Web3 von der Finanzwelt zur Gesellschaft und zu den Menschen übergehen. In den letzten zehn Jahren ist Web3 im Finanzbereich auf dem Vormarsch und hat große Erfolge erzielt, aber als ursprünglicher Zweck wurde es zurückgestellt. Das Ziel dieses Weißbuchs ist es, „Menschen“ und „Leben“ zurückzubringen und Web3 wieder zum Leben zu erwecken – vielleicht ist sein Konzept im Vergleich zu dem riesigen sozialen Angebot noch unausgereift, aber dieser Schritt ist äußerst wichtig.

Für diejenigen, die sich Sorgen über den Entwicklungsweg und die Details von SeeDAO machen, geraten Sie bitte nicht in Panik, wenn Sie die Details, die Sie interessieren, in diesem Dokument nicht sehen. Denn der Hauptzweck dieses Whitepapers besteht darin, die Vision von SeeDAO zu verdeutlichen und aufzuzeigen, welche Art von digitalem Stadtstaat wir aufbauen wollen, warum wir einen solchen digitalen Stadtstaat aufbauen wollen und welche Prinzipien, Materialien und Werkzeuge dafür gelten Aufbau dieses digitalen Stadtstaates. Kurz gesagt, es geht darum, das Tao, die Materialien, Rituale, Gesetze und Utensilien des Stadtstaates zu klären. Die Rolle dieses Weißbuchs in SeeDAO ist strategischer Natur und stellt den allgemeinen Überblick über den Stadtstaat dar, sodass es nicht zu viele spezifische Details enthält. Nach der Veröffentlichung wird der Stadtstaat das wirtschaftliche Weißbuch, das gelbe Technologiepapier und das orangefarbene Papier zur Gemeindeentwicklung entsprechend seiner strategischen Phase veröffentlichen und aktualisieren, um den Entwicklungsbedürfnissen des Stadtstaates gerecht zu werden.

Abschließend möchten wir allen Mitgliedern, die an der Weißbucharbeit teilgenommen haben, und allen Mitwirkenden, die am Aufbau von SeeDAO beteiligt waren, unseren tiefen Dank aussprechen. Obwohl dieses Weißbuch einen eindeutigen Autor hat, ist es tatsächlich das Ergebnis der gemeinsamen Bemühungen der Mitglieder der Arbeitsgruppe. Hinter diesem Dokument verbergen sich auch die praktischen Fragen und Erkenntnisse Tausender Menschen. Ohne diese Menschen wäre das Weißbuch ein Luftschloss.

Im Folgenden finden Sie den vollständigen Text des SeeDAO-Whitepapers:

Kapitel 1: Der Weg eines Stadtstaates

Hintergrund

Seit dem Aufkommen von Bitcoin verfügen wir bereits über elektronische Währung, Finanzinfrastruktur, DID und Veröffentlichungseinrichtungen, die zum Cyberspace gehören … Die Puzzleteile für den Aufbau einer Netzwerkgesellschaft sind Stück für Stück entstanden. Jetzt gibt es nur noch den letzten Schritt: Das heißt, diese Puzzleteile zusammenzusetzen.

Allerdings sind wir, versunken in der Illusion des Finanzwesens, immer bei diesem Schritt stehengeblieben. Der Ansatz der Web3-Branche bestand lange Zeit darin, auf finanzielle Mittel zu setzen, um Benutzer zu gewinnen, und das Ergebnis ist, dass Finanzheuschrecken Geld verdienen. Wenn der Wohlstandseffekt verschwindet, werden diese Finanzheuschrecken wie Rauch verschwinden und eine leere technologische Hülle zurücklassen, die niemals in der Lage sein wird, das Territorium der Gesellschaft zusammenzusetzen. Ohne ein solides soziales Netzwerk und entsprechende Bedürfnisse sind verschiedene vielgepriesene Web3-Produkte wie am Strand gebaute Burgen, die jederzeit vom Einsturz bedroht sind.

Wir müssen unbedingt eine solide vernetzte Gesellschaft aufbauen, und jetzt sind wir an einem Punkt angelangt, an dem wir die Puzzleteile zusammenfügen können. Das liegt nicht nur an der Reife des Technologiesektors, sondern auch daran, dass die seit Jahrtausenden bestehende geopolitische Ordnungstradition zusammenbricht. Inmitten von Nichts und Chaos fordern die Menschen neue Organisationsformen, um ein wertvolleres und sinnvolleres Leben zu erkunden und den Menschen mehr Freiheit und Glück zu gewährleisten. Das Obige ist der Hintergrund und Grund, warum wir diesen digitalen Stadtstaat namens SeeDAO aufgebaut haben.

Bedeutung

Die Bedeutung der Existenz von SeeDAO besteht darin, eine auf Blockchain basierende Gesellschaft aufzubauen, mit dem Ziel, ein „gutes Leben“ (d. h. Glück) zu verfolgen. Seine spezifische Form ist ein digitaler Stadtstaat, der aus einem einheitlichen Netzwerkraum und in verschiedenen Regionen verstreuten physischen Knoten besteht. Bei der Verfolgung des Ziels des „guten Lebens“ spiegelt sich die Güte des Stadtstaates in drei Punkten wider: Förderung der Verbindungen zwischen Menschen, Förderung der inneren Entdeckung und Entfaltung des Einzelnen und Bereitstellung eines öffentlichen Lebens, das allen zugute kommt.

Der Maßstab für Glück ist das körperliche und geistige Vergnügen, nicht nur die Höhe des Geldes und der Grad der technologischen Entwicklung. Glück weist auf ein sinnvolles Leben hin und ist daher nicht nur eine persönliche Angelegenheit. Dies liegt daran, dass der menschliche Geist nicht von der Existenz anderer getrennt werden kann und die Bedeutung, die Menschen empfinden, im Zusammenleben mit der äußeren Umgebung und anderen ständig zum Vorschein kommt und sich bestätigt. Wenn es einen Weg zum Glück gibt, dann sollte dieser unserer Meinung nach darin bestehen, sich selbst in Koexistenz, „Koexistenz, Entstehung und Freiheit“ zu „erschaffen“.

Koexistenz ist die Voraussetzung für einen Stadtstaat. Ein Stadtstaat ist ein Netzwerk, das aus verschiedenen Menschen besteht, die sich verbinden und miteinander interagieren. Er selbst ist eine sich dynamisch entwickelnde Lebensform. Der Stadtstaat ist ein Ort, an dem Bedeutung entsteht. Er soll möglichst viele Begegnungen und Schnittpunkte für die Mitglieder des Stadtstaates schaffen, und kollektive Zusammenarbeit ist einer der wichtigsten Wege. Jedes SeeDAO-Mitglied, das dem Stadtstaat beitritt, sollte sich darüber im Klaren sein, dass es in Koexistenz lebt und seine Existenz in Koexistenz darstellen.

Emergenz ist die Form der individuellen Existenz im Stadtstaat. Wir glauben, dass jeder mit seinem eigenen „Tao“ oder seinem eigenen Schicksal und seiner Natur geboren wird. Ein gutes Leben sollte es jedem ermöglichen, seiner Natur freien Lauf zu lassen, sein inneres „Tao“ zu entfalten und so seine Bestimmung zu verwirklichen. Emergenz ist der Prozess, durch den sich das persönliche „Tao“ (innere Ordnung) im Stadtstaat allmählich entfaltet und entwickelt, und ist der einzige Weg, persönliche Freiheit zu erlangen. Seine drei offensichtlichsten Merkmale sind Komposition, Werk und generatives Subjekt.

„Machen“ ist eine Grundeigenschaft des Menschen. Der Mensch lebt nicht in einer kalten physischen Welt, sondern in Ereignissen, die er ständig versteht und von ihm selbst konstruiert. Aufgrund seiner subjektiven Initiative und Handlungskraft müssen Menschen in einem Ereignis nach dem anderen Entscheidungen treffen und durch ihr eigenes Handeln dazu beitragen, die Welt zu verändern. Dieser Prozess wird „Making“ genannt.

„Machen“ bringt zwangsläufig „Werke“ hervor. Jedes „Werk“ hat seine eigenen Merkmale und kann von anderen Mitgliedern des Stadtstaates bewertet werden. „Werke“ spiegeln das innere Selbst des „Autors“ wider, und herausragende „Werke“ können die Seele des „Autors“ direkt präsentieren und sich über die gesamte Geschichte des Stadtstaates verbreiten.

Der Stadtstaat wird sein Bestes tun, um den Prozess und die „Arbeiten“ seiner Mitglieder zu dokumentieren. Daher werden auf der Grundlage dieser Aufzeichnungen die Identität und Rolle eines Individuums im Stadtstaat dynamisch generiert, basierend auf seiner „Arbeit“ und seinen „Werken“ zu jedem Zeitpunkt. Der öffentliche Ruf dieser Person im Stadtstaat, die Vorteile, die sie im Stadtstaat genießen kann, und die arrangierbaren Berechtigungen, die sie im Stadtstaat genießen kann, sollten mit ihrer Identität in Zusammenhang stehen.

Wenn verschiedene Individuen in Ko-Präsenz auftreten, kann es zu Konflikten und Spannungen bei der Verwirklichung individueller Werte kommen. Wie kann man jedoch die inneren und äußeren Aspekte des Individuums in Einklang bringen, das Wertversprechen des Individuums mit dem Wertversprechen des Stadtstaates in Einklang bringen, seinem Herzen folgen, ohne über die Regeln hinauszugehen, und zum Stadtstaat gehören, ohne durch ihn belastet zu werden? Stadtstaat. Dies erfordert, dass sich die Menschen in Richtung „Freiheit“ bewegen.

„Xiaoyao“ ist der höchste Freiheitszustand in einem Stadtstaat und symbolisiert gleichzeitig die spirituelle und materielle, innere und äußere Harmonie eines Menschen. Hier verwenden wir „Freiheit“ anstelle von „Freiheit“, um zu betonen, dass das ultimative Ziel, das SeeDAO verfolgt, Glück ist und nicht das endlose Streben nach mehr materiellen Optionen.

Kapitel 2: Die Zusammensetzung des Stadtstaates

Der Stadtstaat besteht aus Menschen und Dingen innerhalb des Territoriums; unter ihnen sind Menschen der wichtigste Bestandteil des Stadtstaates, die Quelle der Gründung und Schaffung des Territoriums, die Geburt und der Tod der Dinge in der Stadt -Staat und das ultimative Ziel des Stadtstaates.

Der Stadtstaat sollte klare Grenzen haben, um festzustellen, ob sich jemand innerhalb des Stadtstaates befindet. Diese Grenze ist die Identität, die der Stadtstaat dem Individuum verleiht. Der Stadtstaat sollte über ein klares Kontosystem verfügen, damit Menschen innerhalb und außerhalb des Stadtstaates erkennen können, ob diese Person Mitglied von SeeDAO ist, und es sollte ein klares Anmeldeverfahren geben, um den Menschen mitzuteilen, wie sie Mitglied werden können Stadtstaat. Da unser Verständnis von Glück darin besteht, sich im Zusammenleben zu „machen“, sollte die Identität des Stadtstaates generativ sein und Einzelpersonen dabei unterstützen, in SeeDAO durch „Machen“ und „Arbeiten“ dynamisch ihre eigene Identität zu generieren und die Identität zu erhalten in SeeDAO durch diese Identität. Autorität im Stadtstaat. Dies spiegelt sich hauptsächlich in den NFT-, SBT-, Liquiditäts-Tokens und nicht übertragbaren Punkten wider, die diese Person auf SeeDAO erhalten hat.

Das Territorium des Stadtstaates besteht aus dem gesamten Cyberspace, dem physischen Raum und dem realen Raum, der durch die Überlagerung von physischem und virtuellem Raum im Stadtstaat entsteht. Der Begriff „Territorium“ bezieht sich auf den Bereich, in dem die Aktivitäten der Menschen stattfinden, und seine Ausdehnung und Verkleinerung hängt mit den Bedürfnissen der Mitglieder des Stadtstaats zusammen. Im Gegensatz zum physischen Raum kann die Formbarkeit des Cyberspace nahezu unbegrenzt sein und weist daher große Unterschiede in der Natur auf. Da jedoch die Menschen, die Aktivitäten im Cyberspace und im physischen Raum ausführen, eins sind, sollten diese Räume geöffnet werden und ihre Geschichte, Währung und Berechtigungen sollten alle eine gewisse Konsistenz bewahren, damit sie einheitlich als öffentlicher Raum von SeeDAO identifiziert werden können. und agiert nach den Regeln des Stadtstaates.

Der Prozess, bei dem Menschen miteinander in Kontakt treten und sich im Stadtstaat „erschaffen“, ist auch der Prozess, bei dem Menschen ständig Werke und Objekte schaffen, die auf den öffentlichen Gütern des Stadtstaats basieren. Mit zunehmender Mitgliederzahl eines Stadtstaates wird auch die Nachfrage der Menschen nach öffentlichen Gütern weiter steigen. Konkret umfassen die Objekte im Stadtstaat hauptsächlich: Token-Vermögenswerte in der Staatskasse, Vermögenswerte öffentlicher Einrichtungen im physischen Raum, Vermögenswerte des öffentlichen Wissens im Cyberspace, Beteiligungsvermögen des öffentlichen Dienstes im Cyberspace und physischen Raum, historische Daten des Stadtstaats usw.

Die Aktionen und Ereignisse der SeeDAO-Mitglieder im Stadtstaat bilden die Geschichte von SeeDAO. Die Geschichte umfasst Veränderungen in den Beziehungen zwischen Menschen, Veränderungen im Besitz von Dingen zwischen verschiedenen Menschen sowie den Konsum, die Übertragung und die Schaffung von Dingen. Die Geschichte von SeeDAO ist das größte von allen Mitgliedern von SeeDAO gemeinsam erstellte Werk. Sie bestimmt und stellt direkt dar, was SeeDAO in der Praxis ist. Daher wird SeeDAO auch dynamisch in der von allen erstellten Geschichte generiert. Ebenso ist die Geschichte eines Individuums in SeeDAO sein größtes Werk in SeeDAO, das seine Subjektivität in SeeDAO bestimmt und darstellt und sich direkt auf seine „Identität“ in SeeDAO auswirkt. Da die Geschichte nicht nur die grundlegendste Konsensbasis für Mitglieder ist, die SeeDAO frei betreten und verlassen, sondern auch die ultimative Bedeutungsrichtung der Menschen darstellt, hat sie im Stadtstaat eine außerordentliche Bedeutung und ist eines der wichtigsten öffentlichen Güter des Stadtstaates .

Beschreiben wir die Bedeutung der Geschichte für den Stadtstaat folgendermaßen: Wenn es im Stadtstaat noch Menschen gibt, die Geschichte schreiben, ist der Stadtstaat lebendig; und wenn auch nur die letzte Person bereit ist, die Geschichte des Stadtstaates aufrechtzuerhalten und zu synchronisieren Der Stadtstaat verschwindet, der Stadtstaat stirbt. Dasselbe gilt auch für Einzelpersonen. „Wer seinen Platz nicht verliert, wird lange leben, und wer stirbt, ohne zu vergessen, wird lange leben“, lautet die Haltung des Stadtstaates zur Lebensphilosophie.

Kapitel 3: Das Geschenk des Stadtstaates

Wie in Kapitel 1 besprochen: „Die Güte eines Stadtstaates spiegelt sich in drei Punkten wider: die Förderung von Verbindungen zwischen Menschen; die Förderung der inneren Entdeckung und Entfaltung des Einzelnen; und die Bereitstellung eines öffentlichen Lebens, das allen zugute kommt.“ Wenn alle Elemente eines Stadtstaates vollständig sind. Das Verhältnis zwischen den verschiedenen Elementen des Stadtstaates sollte mit der Grundhaltung koordiniert werden, das Wohl des Stadtstaates bestmöglich zu fördern.

• Die Beziehung zwischen Einzelpersonen und Stadtstaaten

• Kostenloser Vor- und Rücktritt. Das heißt: Der Beitritt zu einem Stadtstaat, die Frage, ob man in dem Stadtstaat aktiv wird oder ob man aus einem Stadtstaat austritt, sollte ausschließlich auf dem Willen der einzelnen Mitglieder beruhen. Wenn eine Person den Stadtstaat verlässt, sollte der Stadtstaat ihm gemäß den Regeln erlauben, alles mitzunehmen, was ihm gehört. Da es völlige Freiheit gibt, den Stadtstaat zu betreten und zu verlassen, müssen die Menschen im Stadtstaat für ihre eigenen Entscheidungen und Handlungen verantwortlich sein.
• Generativer Körper. Die Identität eines Individuums im Stadtstaat entsteht jederzeit durch die Entscheidungen und Handlungen des Individuums. Der Stadtstaat ist dafür verantwortlich, die verschiedenen Beiträge der Mitglieder zum Stadtstaat zu erfassen und gleichzeitig SeeDAO-Token, Reputationswerte, NFT-Seeds, die die Identität der Kernmitglieder symbolisieren, und verschiedene SBTs auf der Grundlage der Beiträge zu verteilen Generieren Sie die persönlichen Identitäten von SeeDAO-Mitgliedern basierend auf verschiedenen Datensätzen.
• Der öffentliche Dienst ist direkt mit der persönlichen Identität verbunden. Da es im Stadtstaat immer mehr Beitragszahler gibt, werden immer mehr öffentliche Vermögenswerte und öffentliche Dienstleistungen geschaffen und von allen genutzt. Es sollte klar sein, dass die Nutzung dieser öffentlichen Güter dem Prinzip „Jeder für einen, einer für alle“ folgt und den Beitragszahlern im Stadtstaat Vorrang einräumt. Menschen, die mehr beitragen, sollten im Stadtstaat mehr öffentliche Dienstleistungen in Anspruch nehmen .
• Das Recht, einen Stadtstaat zu regieren, ist an die persönliche Identität gebunden. Dieser Teil entspricht den SeeDAO-Metaregeln und dem Governance-Handbuch.
• Der Stadtstaat bietet Einzelpersonen so viele vorteilhafte Verbindungsmöglichkeiten wie möglich, was sich nicht nur in der Erweiterung des globalen SeeDAO-Netzwerks (das das zwischenmenschliche Netzwerk, das räumliche Netzwerk und das Aktivitätsnetzwerk auf der ganzen Welt abdeckt) widerspiegelt, sondern auch im Aufbau einer erkennbaren Identität innerhalb des SeeDAO-Territoriums Unified, basierend auf diesem System, um Vertrauenskosten zu reduzieren.
• Der Stadtstaat fördert das „Machen“ und Entstehen des Einzelnen. Werke sind ein direkter Ausdruck der Seele eines Menschen; obwohl es innerhalb eines Stadtstaates Unterschiede in den Berufen gibt, besteht kein Unterschied darin, dass unterschiedliche Berufe herausragende Werke hervorbringen können. Der Stadtstaat sollte ein Reputations- und Sozialsystem aufbauen, das der Qualität der Werke entspricht, sowie ein historisches Überprüfungssystem, das herausragende Werke verschiedener Berufe im Stadtstaat aufzeichnen und verbreiten kann, um Einzelpersonen zum Schaffen zu ermutigen in ihren Lieblingsbereichen.
• Die von allen Mitgliedern in SeeDAO gemeinsam erstellten und hinterlegten Daten (einschließlich Identitätsdaten, Daten zu sozialen Beziehungen, Geschichte des Stadtstaats usw.) sind das größte öffentliche Gut des Stadtstaats. Die Stadtstaaten sind dafür verantwortlich, diese Daten zu pflegen und anderen Anwendungen durch rechtliche Mechanismen die Nutzung dieser Daten zu gestatten.

• Beziehungen zwischen Organisationen innerhalb eines Stadtstaates

• Innerhalb des Stadtstaates können sich Einzelpersonen nach entsprechenden Regeln frei zu Vereinen zusammenschließen und aus diesen austreten sowie innerhalb des Stadtstaates Arbeitsgemeinschaften bilden und auflösen.
• Basierend auf der Beziehung zwischen der Organisation und den Gesamtinteressen des Stadtstaates gibt es im Stadtstaat weit entfernte und nahe Arbeitsgruppen. Zum Beispiel: Der innerste Teil des Stadtstaates ist das Rathaus, der Inkubator und das SeeDAO-Betriebssystem; gefolgt von öffentlichen Projekten und großen Gilden; gefolgt von intern inkubierten kommerziellen Projekten; drittens von externen kommerziellen Projekten, die SeeDAO beitreten möchten (kann in aufgenommen werden). der Beobachterliste).
• Der Stadtstaat sollte die Distanz zum öffentlichen Interesse organisieren und die Regeln formulieren, denen verschiedene Organisationen folgen sollten, sowie die Rechte und Interessen, die sie in SeeDAO genießen. Grundsätzlich sollten Ressourcen vorrangig Organisationen zugewiesen werden, die für die öffentlichen Interessen des Stadtstaates relevanter sind.
• Da die Arbeitsgruppe innerhalb von SeeDAO jederzeit wächst, ändert sich auch jederzeit ihr Verhältnis zu den öffentlichen Interessen von SeeDAO. Der Status der Bewertungsarbeitsgruppe im Stadtstaat sollte regelmäßig überprüft und die Entfernungskarte des Stadtstaates geändert werden.
• Der Stadtstaat sollte eine entsprechende technische Infrastruktur bereitstellen, damit SeeDAO-Mitglieder erkennen können, welche Organisationen innerhalb des Stadtstaates sind und wie weit diese Organisationen vom Stadtstaat entfernt sind. Da die Identität jedes Mitglieds im Stadtstaat jederzeit auf der Grundlage seiner Handlungen generiert wird, ist außerdem die Distanzbeziehung jeder Person zu verschiedenen Organisationen unterschiedlich (z. B. ob sie die Berechtigung hat, in die Informationsdatenbank einer Organisation einzutreten). In der vom Stadtstaat bereitgestellten Infrastruktur sollten SeeDAO-Mitglieder auch dabei unterstützt werden, ihre nahen und fernen Beziehungen zu verschiedenen Organisationen zu identifizieren.
• Organisationen innerhalb eines Stadtstaates sollten öffentliche Ressourcen legal und regelkonform nutzen; wenn es zu Konflikten zwischen Organisationen kommt, sollten sie sich ebenfalls an die Regeln halten und auf eine öffentliche Diskussion zurückgreifen.
• Der Stadtstaat sollte alle Vorschläge, Vorschlagsgenehmigungen, Anreizverteilung, Zusammenfassungen nach der Veranstaltung und Reputationsaufbauaufzeichnungen der Arbeitsgruppen im Stadtstaat aufzeichnen und die Geschichte der Kernarbeitsgruppe regelmäßig mit der SeeDAO-Geschichte zusammenführen.
• Innerhalb des Stadtstaates, sei es eine Einzelperson oder eine Organisation, besteht sein größtes Gut und seine Legitimität darin, die Gemeingüter des Stadtstaates zu erhalten und zu erweitern, was sich in spezifischen Praktiken widerspiegelt, d. h. ob es dem Stadtstaat dienen kann im größtmöglichen Umfang und zur Steigerung und Erhaltung der öffentlichen Güter des Stadtstaates. . Idealerweise sollte die Höhe der in einem Stadtstaat erhaltenen öffentlichen Mittel davon abhängen, wie viel eine Person oder eine bestimmte Arbeitsgruppe zum Stadtstaat beiträgt (Höhe des historischen Beitrags, Höhe des potenziellen Beitrags).

• Die Vernietung der Bedeutung: Geschichte

• Unabhängig davon, welche Haltung die Menschen im Stadtstaat zum Leben einnehmen, ist der Stadtstaat davon überzeugt, dass das ultimative Ziel für die Menschen, den Sinn des Stadtstaats zu erkennen, die Geschichte der Menschheit ist.
• Der Stadtstaat muss über eine eigene öffentliche Geschichte verfügen und die Geschichte des Stadtstaates muss mindestens einmal im Jahr überarbeitet werden.
• Alle Teile, die sich auf öffentliche Angelegenheiten beziehen, müssen in Vorschlägen abgelegt werden, um eine öffentliche Datenbank mit historischen Aufzeichnungen zu bilden.
• Jede Version der öffentlichen Geschichte des Stadtstaates ist offen, transparent und kann nicht manipuliert werden, um ihre Fairness zu gewährleisten.
• Zusätzlich zur öffentlichen Geschichte des Stadtstaates werden Einzelpersonen im Stadtstaat ermutigt, ihre eigene Geschichte aufzuzeichnen und sie mit der öffentlichen Geschichte zu vergleichen, um mehrere Perspektiven und einen Vergleich der Authentizität zu ermöglichen.

• Wertmaßstab: $SEE

• $SEE ist die Basiswährung des digitalen Stadtstaates SeeDAO. Alle im Stadtstaat stattfindenden Transaktionen sollten $SEE als Zahlungsmethode verwenden.
• Die Legitimität von $SEE als Zahlungsmethode für Transaktionen innerhalb des Stadtstaates ergibt sich aus der Tatsache, dass der Stadtstaat öffentliche Güter für alle bereitstellt. Wenn es wie ein Stadtstaat wäre, gäbe es eine solche Netzwerkgesellschaft nicht mehr und solche Transaktionen wären nicht möglich. Das Wirtschaftsmodell wird in Kapitel 4 ausführlich besprochen.

Kapitel 4: Recht des Stadtstaates

Wo sich alle versammeln, muss es ein öffentliches Geschäft geben, und wenn es ein öffentliches Geschäft ist, muss es eine öffentliche Diskussion geben. Im Stadtstaat nennen wir geordnete öffentliche Diskussionen, Referenden und öffentliche Aktionen Governance.

Der Zweck der Regierungsführung besteht darin, den Betrieb des Stadtstaates aufrechtzuerhalten und das Wohl des Stadtstaates zu fördern. Da die Menschen das wichtigste Element eines Stadtstaates und das ultimative Ziel eines Stadtstaates sind, ist die Wahrung des Konsenses und der Einheit der Menschen innerhalb eines Stadtstaates die grundlegendste Aufgabe eines Herrschers.

Um innerhalb des Stadtstaates effektiv zu sein, muss die Regierungsführung legal sein. SeeDAO-Metaregeln und ihre entsprechenden Mechanismen stellen die grundlegende Legitimationsquelle für alle Gouverneure und Regierungsverhalten im Stadtstaat dar. Die Node-Konsenskonferenz ist das höchste Regierungsorgan des Stadtstaats.

Die Qualität der Governance lässt sich an den tatsächlichen Verhältnissen messen. Die Anzahl der SeeDAO-Mitglieder, die Zunahme oder Abnahme öffentlicher Güter (Stadtstaatsgebiet, Geld in der Staatskasse, technische Infrastruktur, Daten und Geschichte, öffentliche Dienste und Wohlfahrt usw.), die aus SeeDAO hervorgehenden persönlichen Werke usw. können alle spiegeln den Status des Stadtstaates wider. Die Qualität der Regierungsführung muss in der Geschichte des Stadtstaates verankert werden.

Wenn der digitale Stadtstaat SeeDAO mit einem Spiel verglichen wird, dann werden die Kernvermögenswerte der Spieler im Spiel vier Kategorien haben, nämlich den flüssigen Token $SEE, den flüssigen NFT-Seed, die Reputationspunkte WANG und SBT. Als Reaktion auf unterschiedliche Szenarien innerhalb des Stadtstaates können Gouverneure eine Kombination dieser Instrumente für die Regierungsführung nutzen. Diese vier Arten von Vermögenswerten werden im Folgenden erläutert:

Reputationspunkte WANG

WANG ist der Reputationspunkt von SeeDAO und spiegelt die historischen Beiträge der Mitglieder zum Stadtstaat wider. Reputationspunkte müssen durch Beiträge der Community-Mitglieder zum Stadtstaat erlangt werden, und die Aufteilung und Anpassung der Beitragskategorien und -kanäle ist im SeeDAO-Governance-Handbuch festgelegt.

Reputationspunkte sind nicht übertragbar und nicht handelbar. Je mehr Reputationspunkte es gibt, desto mehr historische Beiträge haben Community-Mitglieder zu SeeDAO geleistet und desto enger ist die Beziehung zu SeeDAO.

Reputationspunkte haben innerhalb eines Stadtstaates viele Verwendungszwecke. Zum Beispiel:

• Inhaber verschiedener Reputationspunkte haben unterschiedliche Ebenen der Governance-Rechte in der Community;
• Wenn die Reputationspunkte einen bestimmten Schwellenwert überschreiten, kann das Mitglied SeeDAO Seed NFT kostenlos streamen und die verschiedenen Rechte und Interessen hinter Seed genießen;
• Basierend auf den vierteljährlichen Reputationspunkten und der Zerfallsformel des Mitglieds können die effektiven Governance-Punkte des Mitglieds für das Quartal berechnet werden, um festzustellen, ob es für die Teilnahme an der Knotenkonsenskonferenz qualifiziert ist.
• ……

Seed-NFT

Seed ist die Identität und das kulturelle Symbol der Kernmitglieder des Stadtstaates. Der Stadtstaat verkauft kein Seed an die Außenwelt; die einzige Möglichkeit, Seed zu prägen, besteht darin, dass Community-Mitglieder Reputationspunkte in SeeDAO sammeln, bis sie einen bestimmten Schwellenwert überschreiten.

Nachdem die Kernmitglieder der Stadtstaat-Minze Samen erhalten haben, können diese auf dem Markt in Umlauf gebracht und gehandelt werden. Nach dem Verkauf des Seeds genießen die Community-Mitglieder nicht mehr die verschiedenen Rechte und Interessen, die mit dem Seed verbunden sind.

Grundsätzlich müssen Teilnehmer der SeeDAO-Knotenkonsenskonferenz Seed-Inhaber sein. Darüber hinaus haben die extern ausgehandelten Gemeinschaftsvorteile und intern produzierten öffentlichen Ressourcen von SeeDAO den Seed-Inhabern Vorrang.

SeeDAO SBT

Homogenisierte Reputationspunkte und unersetzliche NFTs allein können immer noch nicht das Erscheinungsbild von Community-Mitgliedern in der Community darstellen. Daher müssen verschiedene SBTs eingeführt werden, um die Rollen, Fähigkeiten, Verhaltensweisen, Arbeiten usw. der SeeDAO-Mitglieder zu beschreiben.

SeeDAO SBT wird in das Identitätssystem der SeeDAO-Mitglieder integriert und wird zum Material für Community-Mitglieder, um ihr Selbstbild nach außen zu bearbeiten. Sobald ein bestimmter SBT (z. B. ein SBT mit Berufserfahrung) von der Außenwelt anerkannt wird, bietet der SBT gleichzeitig auch neue Möglichkeiten für die Mitglieder und wird zu einem bestimmten Identitätsvorteil.

$SEE

$SEE ist die Basiswährung des digitalen Stadtstaats SeeDAO, und alle Transaktionen, die innerhalb des Stadtstaats stattfinden, sollten $SEE als Zahlungsmethode verwenden.

$SEE wird zur Legitimität der Zahlungsmethode für Transaktionen, die innerhalb des Stadtstaates stattfinden, was aus der Tatsache resultiert, dass der Stadtstaat öffentliche Güter für alle bereitstellt. Daher besteht der grundlegende Zweck der Ausgabe und Zerstörung von $SEE nicht darin, den Preis zu erhöhen, sondern darin, die nachhaltige Versorgung mit öffentlichen Gütern im Stadtstaat aufrechtzuerhalten. Wenn der Preis von $SEE zu niedrig ist, wird es schwierig sein, die Versorgung des Stadtstaates mit öffentlichen Gütern aufrechtzuerhalten, und auch der Stadtstaat wird zurückgehen.

Der Gesamtbetrag von $SEE in der ersten Phase ist auf 1 Milliarde festgelegt. Die Gesamtzahl der Kriegsgefangenen in der Gemeinschaft beträgt 500 Millionen, und jedes Jahr werden maximal 50 Millionen freigelassen, die in 10 Jahren verteilt werden. Nach 10 Jahren wird der Stadtstaat dynamisch zusätzliche $SEE ausgeben, je nachdem, ob öffentliche Güter erhöht oder aufrechterhalten werden müssen.

Im öffentlichen Interesse muss der Stadtstaat einen wirtschaftlichen Mechanismus einrichten, um den Preis von $SEE aufrechtzuerhalten, einschließlich der Ausweitung der Zahlungsszenarien von $SEE (d. h. der Erhebung von Seigniorage von mehr Menschen), der Erhöhung der Zerstörungsszenarien von $SEE, usw. Im Zerstörungsszenario besteht das grundlegendste darin, kommerzielle Organisationen zu besteuern und zu zerstören, die Infrastruktur und Daten im Stadtstaat genutzt haben, wodurch das Gesamtangebot an $SEE verringert wird. Dieser Prozess wird automatisch vom Protokoll durchgeführt und seine Implementierung basiert auf dem SeeDAO-Betriebssystem, das in Kapitel 5 ausführlich beschrieben wird. Grundsätzlich fließen in der ersten Phase der Stadtstaatsentwicklung die vom Stadtstaat eingenommenen Steuern zurück in die Gemeindekasse; in der zweiten Phase der Stadtstaatsentwicklung wird offiziell in den Zerstörungsmodus übergegangen. Die Einzelheiten werden im künftig veröffentlichten SeeDAO-Wirtschaftsweißbuch festgelegt.

Im Folgenden wird die Verteilung von $SEE in der ersten Phase vorgestellt:

1. $SEE vor der Verbreitung

Gemäß der aktuellen Community-Node-Konsenskonferenz und dem dreistufigen Vorschlagsmechanismus werden die POW-Beiträge der Mitglieder erfasst und nicht übertragbare On-Chain-Punkte ausgegeben. In dieser Phase werden Reputationstoken und $SEE eins. 2. Nachdem $SEE in Umlauf gebracht wurde und bevor die öffentliche Stadt-Staat-Kette gestartet wurde

Ein $SEE-Airdrop wird auf 1:1-Basis an Mitglieder durchgeführt, die in der ersten Phase Reputationspunkte gesammelt haben. Seitdem ist $SEE in die Ära des freien Umlaufs eingetreten und die Verteilung der Reputationspunkte WANG wurde vom Liquiditäts-Token $SEE getrennt. Zu diesem Zeitpunkt sollte das SeeDAO-Wirtschaftsweißbuch veröffentlicht werden, um das Wirtschaftsmodell und die Berechnungsformel für $SEE, Reputationspunkte WANG und Seed zu erläutern. 3. Nachdem die öffentliche City State-Kette gestartet ist, bevor $SEE in das dynamische Angebot eintritt

Die ultimative technische Form von SeeDAO besteht darin, Polis aufzubauen, eine öffentliche Kette für Stadtstaaten. Polis wird zur Durchführung verschiedener wirtschaftlicher Aktivitäten im Stadtstaat und zur Bereitstellung sicherer und zuverlässiger Kettendienste für verschiedene Dapps und Apps eingesetzt. Nachdem Polis online gegangen ist, werden SeeDAO-Beitragskategorien hinzugefügt, $SEE werden an Knoten ausgegeben, die an der Aufrechterhaltung des Polis-Konsensmechanismus teilnehmen, das SeeDAO-Wirtschaftsweißbuch wird aktualisiert und das Wirtschaftsmodell wird angepasst.

Kapitel 5: Die Waffe des Stadtstaates

In den oben genannten vier Kapiteln gehen wir ausführlich auf unsere verschiedenen Ideen, Vorstellungen und Bedürfnisse für einen digitalen Stadtstaat ein. Um Träume wahr werden zu lassen, ist es notwendig, sie in greifbare technische Objekte umzusetzen, beispielsweise durch den Einsatz von Technologie, um das Territorium des Stadtstaates zu definieren, die Identitäten und Beziehungen der Mitglieder zu definieren, das öffentliche Vermögen und die Steuerbemessungsgrundlage von SeeDAO zu festigen und zu reduzieren die Kosten der Mitglieder im Stadtstaat. Interne Lebens- und Kreativkosten usw.

Die derzeit wichtigste Infrastruktur des Stadtstaates ist SeeDAO OS und SeeDAO App, die es der Community ermöglichen, ihr Territorium und ihren Mitgliedschaftsstatus zu klären. Dies ist auch der Schwerpunkt dieses Kapitels. Die wichtigste Infrastruktur von SeeDAO wird künftig die stadtstaatseigene öffentliche Kette Polis sein, die in einem speziellen technischen Yellow Paper vorgestellt wird.

In Bezug auf die Beziehung zwischen den dreien ist die öffentliche Kette Polis die Essenz, SeeDAO OS der Standard und die SeeDAO App die Präsentation. Durch diese Infrastrukturen wird SeeDAO das interaktive Erlebnis zwischen Mitgliedern und dem Stadtstaat automatisieren und spielerisch gestalten und so das Leben, die Schöpfung und die Verwaltung innerhalb des Stadtstaats einfach und machbar machen.

SeeDAO-Ökosystem

Ausgehend von der technischen Architektur sieht die ökologische Anwendungsbeziehung von SeeDAO wie in der folgenden Abbildung dargestellt aus: SeeDAO OS befindet sich auf der untersten Ebene der Ökologie und stellt Standards für den ökologischen Anwendungsaufbau bereit; die nächste Ebene sind öffentliche Güter des Stadtstaats, öffentliche Dienste und SeeDAO OS+ basiert auf dem Betriebssystem; die obere Schicht besteht aus Stadtstaatsanwendungen und ökologischen Anwendungen, die verschiedene SeeDAO-Mitglieder bedienen.

Übersicht über die SeeDAO-Betriebssystemarchitektur

SeeDAO OS

Um ökologische SeeDAO-Anwendungen zu unterstützen, ist das Betriebssystem so konzipiert, dass es zwei Kernsubsysteme umfasst: Protokolle und Sidecar. Protokolle sind die Grundlage für die Einrichtung des SeeDAO-Betriebssystems, einschließlich Identität und Beziehung, und ermöglichen allen Bewohnern des SeeDAO-Stadtstaats, konsistente Identitäten und Beziehungen zwischen verschiedenen Anwendungen im SeeDAO-Ökosystem aufrechtzuerhalten. Sidecar stellt die zentralen Funktionen zur historischen Aufzeichnung des Stadtstaats und entsprechende APIs bereit, sodass das öffentliche Leben und der Entwicklungsprozess im Stadtstaat genau und dauerhaft aufgezeichnet und aufgerufen werden können.

SeeDAO OS – Zwei Teile

1. SeeDAO-Betriebssystemprotokolle

SeeDAO-Betriebssystemprotokolle bestehen hauptsächlich aus zwei Gruppen von Protokollen, nämlich dem Identitätsprotokoll und dem Beziehungsprotokoll.

Das Identitätsprotokoll besteht aus SNS (SeeDAO Name Service) und dem Profilprotokoll SPP (SeeDAO Profile Protocol). Wenn eine Person beginnt, ihren eigenen SeeDAO-Namen zu haben, können alle ihre Beziehungen und ihre Geschichte im technischen System des Stadtstaats aufgezeichnet und erkannt werden, und sie kann tatsächlich in den Stadtstaat eintreten. Wenn diese Person beginnt, im Stadtstaat zu agieren und ihre Spuren und Werke hinterlässt, wird auch ihre persönliche Seite SeePASS (eine auf SPP basierende Anwendung) im Stadtstaat entsprechend aktualisiert. Aus Respekt vor der Privatsphäre wird SeePASS zudem eine Anonymitätsfunktion bereitstellen, um bestimmte anonyme Nutzungsszenarien im Stadtstaat abzudecken.

Das SeeDAO Relation Protocol (SRP) befasst sich hauptsächlich mit der Beziehung zwischen Mitgliedern und anderen Personen, Objekten und Ereignissen im Stadtstaat, einschließlich sozialer Beziehungen und Autoritätsbeziehungen. Zum Beispiel: ob Alice und Bob jemals in einer bestimmten Arbeitsgruppe von SeeDAO gearbeitet haben; ob Alice die Befugnis hat, den städtischen Raum von SeeDAO Shanghai zu betreten; ob Alice die Befugnis hat, an Community-Projektüberprüfungen teilzunehmen usw. Durch Identität und Beziehungen können wir die Präsenz eines Mitglieds im Stadtstaat feststellen.

SeeDAO-Protokolle

2.SeeDAO OS Sidecar

Die Entstehung und der Tod von Identitäten und die Veränderung der Beziehungen zwischen Menschen, Objekten und Dingen machen Geschichte aus. Die historischen Aufzeichnungs-, Aggregations- und Aufruffunktionen werden im Sidecar-Teil außerhalb des Protokolls platziert. Neben der Historie bietet Sidecar auch Funktionen wie Datenverarbeitung und Zugriffskontrolle. Das Datenverarbeitungsmodul kann die durch das Leben eines riesigen Stadtstaates generierten Daten verarbeiten, aggregieren und analysieren, sodass das Betriebssystem jederzeit den Betriebsstatus des Stadtstaates erkennen kann. Das Berechtigungszugriffsverwaltungsmodul bietet eine einheitliche, flexible und offene Zugriffsverwaltung im gesamten Stadtstaatsleben und bietet eine technische Grundlage für den rechtlichen Betrieb der Datenautorisierung für ökologische Anwendungen.

Um Menschen von mühsamer und sich wiederholender Arbeit zu befreien, wird SeeDAO OS Sidecar auch eine Intent Engine bereitstellen, die KI und automatisierte Prozesse kombiniert, um Menschen bei der Erledigung einer großen Anzahl sich wiederholender Aufgaben im Stadtstaatsleben zu helfen.

SeeDAO OS Sidecar

SeeDAO OS+

Um den Wohlstand der ökologischen SeeDAO-Anwendungen zu fördern und die Entwicklungskosten und den Schwierigkeitsgrad ökologischer Anwendungen zu reduzieren, haben wir SeeDAO OS+ basierend auf SeeDAO OS und der SeeDAO Open API entwickelt.

Wie in der folgenden Abbildung dargestellt, kann OS+ eine ausgereifte technische Lösung bereitstellen und Multi-Terminal-Unterstützung wie Webanwendungen, mobile Anwendungen und Desktop-Anwendungen bieten, sodass das Leben im Stadtstaat in verschiedenen Hardwareumgebungen und bei unterschiedlicher Nutzung online gehalten werden kann Szenarien. Wir glauben, dass Anwendungen in Stadtstaaten in vielen Szenarien Web3 und Web2 integrieren müssen, und dieser Staat wird in der Geschichte der Technologieentwicklung noch lange bestehen. Daher wird die technische Lösung von SeeDAO OS+ dApps, Apps und hybride Anwendungsformen (Hybrid Apps) unterstützen. Hybrid-Apps sind eine Form der Technologieanwendung, die dezentrale Technologie und zentralisierte Technologie kombiniert und die Vorteile der beiden technischen Richtungen voll ausnutzen und gleichzeitig das Benutzererlebnis beibehalten kann.

SeeDAO OS+

SeeDAO Public Utilities

Seite an Seite mit SeeDAO OS+ gibt es ein Anwendungsportfolio, das sich auf öffentliche Versorgungsunternehmen konzentriert und hauptsächlich in öffentliche Güter (Public Goods) und öffentliche Dienste (Public Service) unterteilt ist. Öffentliche Güter sind Ressourcen, die die Mitglieder des Stadtstaates ohne Bezahlung erhalten können. Obwohl beispielsweise für das Vorschlags- und Abstimmungssystem Wartungskosten anfallen, können Mitglieder im Stadtstaat nach den entsprechenden Regeln direkt teilnehmen, ohne dafür etwas zu zahlen. Obwohl öffentliche Dienstleistungen öffentlicher Natur sind, können sie extern in Rechnung gestellt oder nach anderen Regeln, beispielsweise SNS, verteilt werden.

In SeeDAO muss die Einrichtung öffentlicher Projekte strikt den entsprechenden Regeln des Stadtstaates folgen, während auf OS+ basierende ökologische Anwendungen keinen Einschränkungen unterliegen und von jedem freigegeben werden können. Öffentliche Versorgungsbetriebe, die öffentliche Interessen und uneingeschränkte ökologische Anwendungen auf der Grundlage von OS±Standards in den Vordergrund stellen, werden den Lebensbedürfnissen der Stadtstaatsmitglieder gerecht. Dadurch wird nicht nur die Ressourcengerechtigkeit der Stadtstaaten gewährleistet, sondern auch die Entstehung von Gemeinschaften gefördert und die ökologische Entwicklung beschleunigt.

SeeDAO-Öffentliche Versorgungsunternehmen

SeeDAO-App

Das Stadtleben muss für seine Mitglieder sichtbar und spürbar sein. Alle Anwendungen, egal ob es sich um öffentliche Güter, öffentliche Dienste oder umfangreiche Anwendungen auf OS+ handelt, müssen von bestimmten Dingen getragen werden. In SeeDAO ist dieser Träger die SeeDAO-App.

Alle öffentlichen Güter und öffentlichen Dienstleistungen werden den Mitgliedern des Stadtstaates in der SeeDAO-App zur Verfügung gestellt, und auch ökologische Anwendungen auf OS+ werden einen wichtigen Platz in der SeeDAO-App einnehmen. Die SeeDAO-App bietet nicht nur Webanwendungen, sondern auch mobile und Desktop-Anwendungen, sodass alle Einwohner des Stadtstaates jederzeit auf ihr digitales Leben zugreifen können.

SeeDAO-App

Polis: Die zukünftige öffentliche Stadt-Staat-Kette

Auch wenn wir in diesem Whitepaper nicht allzu viel über die öffentliche Kette Polis im Stadtstaat diskutieren werden, ist es sicher, dass wir die Stückkosten senken müssen, wenn die Zahl der Menschen im Stadtstaat zunimmt und eine große Anzahl an Transaktionen stattfindet der Infrastrukturnutzung. Dies erfordert, dass wir eine eigene dedizierte Kette für den Stadtstaat aufbauen.

Der Start von Polis markiert den grundsätzlichen Abschluss des Aufbaus der technischen Form des Stadtstaates. Von einer Gemeinschaft ohne Nichts über einen digitalen Stadtstaat bis hin zum Aufbau einer öffentlichen Kette mit florierenden ökologischen Anwendungen – dieser Plan klingt verrückt, ist aber in der Praxis so real. Verglichen mit jenen Projekten, die zunächst riesige Geldsummen erhalten, um öffentliche Ketten aufzubauen und dann die Ökologie zu entwickeln, um Nutzer anzulocken, mögen unsere Wege unterschiedlich erscheinen, aber sie führen zum gleichen Ziel. ——Einer geht von der Technologie zur Gesellschaft, der andere von der Gesellschaft zur Technologie. Wir werden irgendwann die Schnittstelle zwischen Technologie und Gesellschaft erkennen und eine solche Netzwerkgesellschaft schaffen. Und dahinter steckt nur ein Grundprinzip, und das sind die Menschen.

Was erwartet SeeDAO nach dem Start von Polis? Niemand weiß. Aber wir werden dabei sicherlich nicht aufhören. SeeDAO war bei seinen Fortschritten immer sehr aggressiv, aber wir haben keine Angst davor, beschuldigt zu werden, die Weber von Utopien zu sein. Erinnern wir uns auf jeden Fall daran, was in Kapitel 1 gesagt wurde: Alles, was wir tun, ist, ein wertvolleres und sinnvolleres Leben zu erforschen und den Menschen mehr Freiheit und Glück zu bieten.