一般的な悪党の害は、しばしば物理的なレベルや粗野な言葉にとどまります。その動機や手段は通常、率直で識別しやすいものです。

そして「文人」が悪戯をすると、その破壊力はしばしば幾何学的に増加します：
• 刀を使わずに人を殺す： 文人は言葉と世論を巧みに使う。彼らは事実を歪曲したり、道徳的な強要をしたり、言葉遊びを通じて、人の名誉を完全に破壊することができる。
• 論理的整合：文人は強力な弁護能力を持っている。普通の暴徒が悪いことをした場合、単に否認するかもしれないが、「文化的暴徒」は自らの悪行について壮大な理論的枠組みを構築し、それを「大局のために」または「真理を追求するために」として包装することができる。

文人は通常「道徳的な光輪」や「エリートのラベル」を持っています。このアイデンティティは欺瞞性を増します：
• 知行不一：歴史上には「台上で仁義道徳を語り、台下では男盗女娼」という例が少なくありません。このような大きなギャップ（人設崩壊）は、一般の人々に裏切られたと感じさせ、「文人はより悪党である」という結論を導き出します。
• 洗練された利己主義： 一部の高級知識人は、ルールの抜け穴を利用して、合法的に他人の利益を損なうことができる。この「高級な」手段は、地元のチンピラよりも対処が難しい。