Não consigo compreender como é que alguém pode, de forma tão descarada, tratar a compaixão como uma brincadeira e usar a bondade como uma encenação.

Gosto muito da expressão “厚德载物” (“Grande virtude sustenta todas as coisas”). Virtude é a raiz. Quando a virtude de uma pessoa se perde, é como uma árvore cujas raízes apodreceram: por muito exuberantes que pareçam os ramos e as folhas, mais cedo ou mais tarde a árvore acabará por partir e os galhos cairão. Nunca acredite que é possível recuperar uma raiz podre apenas com fertilizantes ou quaisquer outras medidas artificiais.

Seja para cooperar, fazer amigos ou encontrar um parceiro, estas três categorias de pessoas — por mais eloquentes, atraentes ou ricas que sejam — entram imediatamente na minha lista negra social:
1. Pessoas sem princípios morais;
2. Pessoas que não seguem princípios na vida ou no trabalho;
3. Pessoas que faltam à palavra mais de 3 vezes;

Fingir doar uma vez pode ser desculpado por negligência; repetir o ato revela pura degradação de carácter. A caridade não é um palco, e o sofrimento não é um guião. Usar desastres como adereços, a compaixão como moeda de troca e explorar a bondade pública apenas para obter tráfego e interesses pessoais é não só uma traição ao verdadeiro espírito da solidariedade, como também uma profanação da vida e do sofrimento.

No “bosque negro” do mundo cripto, todos podem procurar o seu próprio modo de sobrevivência, mas o que distingue o ser humano é, no fim de contas, o sentido de “virtude pública”. A riqueza pode ser acumulada, a reputação construída, mas uma vez corrompida a virtude, será como uma raiz podre: nunca mais alimentará uma vida digna.