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الزكاة ركن من أركان الإسلام الخمسة، وهي فريضة عظيمة فرضها الله تعالى لتطهير النفس والمال ونشر البركة في الرزق. قال تعالى: ﴿أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾,這表明它在穆斯林和伊斯蘭社會生活中的重要性。
隨著越來越多的人將黃金作為避險資產,以保護資金免受通貨膨脹和經濟危機的影響,許多人開始關注與之相關的伊斯蘭教法規,尤其是關於 zakat(天課)的規定。擁有黃金的穆斯林,無論是儲蓄還是用於裝飾的首飾,都應該了解其相關的伊斯蘭教法,因為 黃金的天課根據所有者的意圖和使用方式而有所不同。
本文將全面介紹黃金天課的伊斯蘭教法規,重點包括 黃金的最低數額(نصاب)及其計算方法、出天課的條件,以及常見問題的解答,這些問題是許多穆斯林經常提出的。
為什麼黃金天課很重要?
在深入細節之前,理解伊斯蘭教法中關於黃金天課的動機非常重要。這種珍貴的金屬在歷史上一直是最重要的財富形式之一,人們自古以來用它進行買賣、儲蓄。
伊斯蘭規定在黃金達到 法定的數額(نصاب)並經過一個完整的回合年(حول)後,必須支付天課,因為它被視為一種獨立的財產。拒絕支付黃金天課被視為藏匿財富的行為,這在伊斯蘭教中是被禁止的,因為穆斯林應該將財富的一部分分配給貧困和有需要的人。
先知穆罕默德(願主賜他平安)曾嚴厲警告這種行為,說:「任何擁有黃金或白銀而不支付其應得之份的人,到了復活日,他的身體將被火焰的鐵片割裂,每當冷卻時,又會被重新加熱,這樣持續五萬年。」(穆斯林)
支付天課不僅是經濟義務,更是一種崇拜,具有多重目的:
什麼是黃金的نصاب(最低數額)?
黃金的نصاب是指穆斯林持有的黃金最低限額,如果持有時間滿一年,則必須支付天課。先知穆罕默德(願主賜他平安)曾說:「你沒有天課的黃金,直到你擁有二十個金幣,當你擁有二十個金幣並經過一個完整的回合年,則其中半個金幣的價值應支付天課。」(阿布達烏德/比海奇)
學者們估算,這個數額約等於 85克純金(24K)。
如果穆斯林擁有的黃金少於這個數額,則不需要支付天課;但如果達到或超過這個數額,並且經過一個回合年,則必須支付天課。
值得注意的是,نصاب不僅限於實體黃金(金條和首飾),還包括:
根據不同純度的黃金نصاب
黃金的純度(العيار)不同,نصاب的計算也不同:
在計算نصاب時,只考慮純度比例。如果你擁有不同純度的黃金,應將所有黃金的重量轉換為純金的重量,然後與85克比較。
如何正確計算黃金天課?
計算非常簡單明確。如果持有的黃金達到نصاب並且經過一個完整的回合年,則應支付 2.5%的市價價值。
基本公式: 黃金天課 = 2.5% × 黃金的市價總值
( 具體範例:24K黃金
假設你持有100克24K純金,市場上每克金的價格為400里亞爾:
) 21K黃金範例
如果你持有100克21K黃金,價格相同:
18K黃金範例
同理,如果持有100克18K黃金:
重要提示: 在此範例中,若黃金未達到 ###85克純金###的نصاب,則不需支付天課。
不同情況下的黃金天課規定
伊斯蘭教法對不同類型的黃金有不同的規定:
( 1- 用於投資和交易的黃金
如果黃金是用於買賣或投資,則必須支付天課,這是共識。伊瑪目努瓦維(Imam Nawawi)指出,未用於裝飾的收藏黃金也應支付天課。
伊卜·卡達馬(Ibn Qudamah)也說,如果女性改變了用金飾的用途,轉而用於交易,則在經過完整的回合年後,應支付天課。
包括:
) 2- 用於裝飾的首飾
日常用於裝飾的金飾 ###如戒指、手鐲、項鍊###,學者們的看法不同:
**多數法學派(馬利克、沙菲、漢巴里)**認為,用於日常裝飾的金飾沒有天課,因為它被視為衣物和美容工具。
哈乃菲派則認為,所有金飾即使用於裝飾,也應支付天課,這一觀點基於一個較弱的聖訓。
部分馬來亞學者認為,僅在用於裝飾的情況下,支付一次天課即可。
( 3- 男性持有的金飾
伊斯蘭禁止男性佩戴金飾,先知(願主賜他平安)曾說:「這兩樣東西是男子的禁物。」(指金子和絲綢)
但這個禁令 不影響 男性所擁有的金子是否需要支付天課,男性持有的金飾、金條或投資金都應支付天課。
需要支付天課的對象
天課義務適用於所有符合條件的穆斯林:
只要符合這些條件,無論是金條、硬幣還是儲蓄的金飾,都應支付天課。
) 受益人群
真主在古蘭經中列出八類受益者: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ﴾
1- 貧困者(الفقراء):沒有足夠的食物、衣物和住所。
2- 乏困者(المساكين):有部分基本需求,但收入有限,生活困難。
3- 天課的徵收者(العاملين عليها):負責收集和分配天課的人員,即使他們富有,也有權領取。
4- 促進信仰者(المؤلفة قلوبهم):用於鞏固信仰或拉攏新信徒,特別是新穆斯林。
5- 解放奴隸(في الرقاب):幫助奴隸或契約奴解放,現代也包括幫助受壓迫者。
6- 負債者(الغارمون):因合理的事業負債,無法償還。
7- 為伊斯蘭事業(في سبيل الله):用於推廣伊斯蘭、捍衛社會、支持正義。
8- 旅途中的人(ابن السبيل):遠行者,因遠離家鄉而缺乏資金返回。
( 不符合領取天課的人群
以下人群不應領取天課:
先知家族及哈希姆家族(آل بيت النبي وبنو هاشم):伊斯蘭特別尊重他們,避免將天課用於他們。
富裕者(الأغنياء):已經富有或收入充足。
有能力工作但懶惰者(القادرون على العمل المتكاسلون):有能力賺取卻不努力。
非穆斯林(الكفار):天課是穆斯林社群的義務。
負擔家庭成員的人(من تلزم نفقتهم):父母、祖父母、配偶、子女、姐妹等有經濟負擔的人,應由其家庭成員負擔,不由天課支付。
出天課的伊斯蘭規範
為了確保天課的正確性和目的,應遵守以下規範:
不延遲:一旦達到نصاب並經過一個完整的回合年,應立即支付。
只用於合法的用途:只用於伊斯蘭規定的八個受益範疇。
不從舊債中扣除:天課應從新資金中支付,不應用於償還過去的債務。
不為炫耀:出天課的目的應是為了取悅真主,不是炫耀。
支付正確數額:不得少付。
不得用於非法資金:如高利貸、非法收入等。
不受壓力或條件限制:不應用於換取服務或私利。
避免作弊:不得通過降低重量或價格來逃避支付。
常見問題:黃金天課
) 何時應支付黃金天課?
當黃金達到نصاب(85克純金)並經過一個回合年,則應支付天課。建議在滿足條件後立即支付,避免延遲。
投資金條和非實體投資是否需要支付天課?
是的,天課適用於:
( 如何計算投資黃金的天課?
在實體黃金或黃金ETF投資中:以當年結束時的市場價值計算,包括盈利,若達到نصاب,則支付2.5%。
在採金公司股票中:盈利部分每年支付天課,原始股票只在用於投機時支付。
) 可以用現金支付天課嗎?
可以,按當時市場價格用現金支付等值的金額。
( 24K、21K和18K的計算差異?
差異在於純度:24K純度100%,21K87.5%,18K75%。計算時,將總重量乘以純度比例,得到純金重量,再乘以單價,最後乘以2.5%。
總結
黃金天課是每個擁有 85克純金(نصاب) 及以上,並經過一個回合年的穆斯林的義務。應支付 2.5%的市價價值,無論是金條、首飾還是投資金。
支付天課不僅是經濟義務,更是崇拜,能淨化心靈、促進社會公平、帶來財富的祝福。誠心支付天課的穆斯林,既遵從了真主的命令,也為社會的和諧與繁榮作出了貢獻。