Hay vida, hay muerte. Tarde o temprano, todos enfrentarán la muerte. Mientras aún estemos vivos, podemos enfrentar la muerte de dos maneras: ignorarla o enfrentar nuestra propia muerte, reducir el dolor que la muerte pueda traer mediante un pensamiento claro sobre la muerte. Sin embargo, ninguno de estos métodos puede superar realmente la muerte.

Como budista, considero que la muerte es un proceso normal. Mientras esté viviendo en esta tierra, el hecho de la muerte ocurrirá inevitablemente. Después de saber que no puedo escapar de la muerte, no hay nada de qué preocuparse. Prefiero ver la muerte como la necesidad de cambiar de ropa cuando las viejas están desgastadas, en lugar de un final. Sin embargo, la muerte es impredecible: no sabemos cuándo o cómo moriremos. Por lo tanto, es necesario que hagamos algunas preparaciones antes de que la muerte realmente ocurra.
La mayoría de nosotros naturalmente esperamos morir en paz, pero si nuestras vidas están llenas de violencia, y si nuestras mentes están siempre controladas por emociones como la ira, la obsesión o el miedo, entonces obviamente es imposible para nosotros esperar una muerte pacífica. Por lo tanto, si esperamos morir bien, debemos aprender a vivir bien: si esperamos morir en paz, debemos cultivar la paz en nuestros corazones y en nuestra vida diaria.
Como leerás en este libro, desde la perspectiva del Budismo, la experiencia real de la muerte es muy importante. Aunque cómo renacemos y dónde renacemos depende principalmente del karma, el estado mental en el momento de la muerte aún puede influir en la calidad de la próxima vida. Por lo tanto, en el momento de la muerte, a pesar de acumular diferentes tipos de karma, siempre y cuando nos esforcemos por cultivar una mentalidad positiva, aún podemos fortalecer e inspirar buen karma, lo que conduce a un ciclo feliz de renacimiento.
En el momento de la muerte, también pueden surgir las experiencias internas más profundas y beneficiosas. A través de la contemplación repetida del proceso de muerte en la meditación, un meditador experimentado puede alcanzar realizaciones profundas a través de su muerte real. Es por eso que los monjes ancianos a menudo fallecen en meditación. Sus cuerpos a menudo tardan mucho tiempo en descomponerse después de ser declarados muertos por la medicina moderna, simbolizando sus logros espirituales.
Ayudar a otros a morir en paz es tan importante como prepararse para la propia muerte. Cada uno de nosotros nace solo e indefenso, y sin cuidado y atención, no sobreviviríamos. Así como no podemos ayudarnos a nosotros mismos al nacer, debemos hacer todo lo posible para aliviar el dolor y la ansiedad de quienes están muriendo, ayudándoles a morir en paz y tranquilidad.
Lo más importante es evitar perturbar más la mente de la persona moribunda. Nuestro objetivo principal al ayudar a los moribundos es hacer que estén en paz, y hay muchas formas de lograrlo. Las personas que están familiarizadas con los métodos de meditación pueden ser alentadas e inspiradas si se les recuerda, pero si podemos restaurar la confianza de la persona moribunda en un tono amigable, incluso la persona más común puede generar un estado de paz y tranquilidad en la mente. #GT新年屡破新高，接下来到多少？ #市场回暖，你买什么？ #ADA热度上升，你怎么看？