¿El auge del feminismo? ¿La sustitución de la superioridad masculina por la debilidad femenina?

Primero, hablemos del problema central.
Decir que el feminismo en esencia es exigir más a la masculinidad es una afirmación que suena razonable, pero en realidad es un cambio de concepto.
¿En qué consiste el núcleo del feminismo?
Es en la igualdad, no en que las mujeres dominen a los hombres.
Tampoco en que los hombres sigan siendo los proveedores, solo con un nombre diferente.
"El dominio masculino y la debilidad femenina son demandas generales", esa afirmación es demasiado absoluta.
No todas las mujeres admiran a los fuertes.
No todos los hombres deben ser fuertes.
Convertir fenómenos aislados en reglas generales es crear ansiedad.
Se dice que a las mujeres les resulta difícil aceptar hombres peores que ellas.
Salarios, dinero, apariencia, experiencia, en todos los aspectos no pueden ser inferiores.
Pero hagamos una pregunta al revés.
¿Los hombres pueden aceptar mujeres más fuertes que ellos?
Si pueden, ¿eso qué es? ¿Un cambio superficial en la superioridad masculina?
Si no pueden, ¿el problema está en quién?
Un salario mensual de 10,000, y la mujer piensa que el hombre no es competente.
Traduzcamos esa frase:
Los ingresos de las mujeres han aumentado, pero sus estándares de pareja no han cambiado, siguen buscando a alguien más fuerte que ellas.
Eso no es feminismo, es doble beneficio.
Quieren derechos iguales y también cuidado tradicional.
¿Dónde hay tanta suerte?
Pero, volviendo al tema.
Los hombres también tienen problemas.
Muchos hombres dicen en voz alta que la igualdad de género.
Pero cuando enfrentan a una mujer con ingresos superiores, se sienten incómodos.
Cuando se trata de repartir las tareas del hogar, piensan que eso es asunto de la mujer.
Cuando hablan de educación de los hijos, dicen que es responsabilidad de la madre.
Eso también es doble beneficio.
Quieren autoridad tradicional y también igualdad en la carga.
Por último, tras formar una familia, debería prevalecer el colectivismo familiar.
Suena bonito, pero en la realidad, ¿qué pasa?
Muchas familias en teoría son colectivistas.
Pero en realidad, las mujeres sacrifican más.
Dejan su carrera, se ocupan más de los hijos, cuidan más a los ancianos.
¿Y los hombres? Solo con trabajar bien, ya son buenos esposos y buenos padres.
¿Pero qué es la verdadera igualdad?
No es quién es más fuerte o más débil.
Es que derechos y obligaciones sean iguales.
Si exiges que el hombre gane dinero y mantenga a la familia, también debes asumir responsabilidades.
Si exiges que la mujer cuide a la familia y eduque a los hijos, también debes ofrecer protección adecuada.
No puedes querer beneficios tradicionales y libertad moderna al mismo tiempo.
Aquí algunas recomendaciones prácticas para quienes quieren casarse:
Primero, hablar claramente sobre la división del trabajo antes del matrimonio.
Quién gana más, quién hace más tareas del hogar, cómo se distribuyen.
No esperar a casarse para discutirlo.
Segundo, no usar el género como excusa.
Los hombres pueden hacer tareas del hogar, las mujeres pueden ganar dinero.
Quien pueda hacer, que lo haga, sin importar el género.
Tercero, tener cuidado con la palabra "debería".
Cómo deben actuar los hombres, cómo deben actuar las mujeres.
Esas expectativas son marcos que otros te ponen.
La vida la viven ustedes, no los demás.
Cuarto, la independencia económica es la base.
Independientemente del género, tener dinero en mano da poder de decisión.
Depender de otros para mantenerte, tarde o temprano, te hará depender de su voluntad.
Para terminar, una verdad.
El feminismo no es para que las mujeres dominen a los hombres.
El machismo tampoco es para que los hombres opriman a las mujeres.
Se trata de que dos personas vivan bien juntas.
No se dejen llevar por las declaraciones extremas en internet.
No conviertan casos aislados en reglas generales.
No utilicen la confrontación de géneros para esconder problemas reales.
El matrimonio no es un campo de batalla, sino una sociedad de socios.
Entre socios, lo que importa es la justicia, no la fuerza o la debilidad.