طبيعة الإنسان هي البحث عن المنافع وتجنب الأذى، العبادة للقوة تعتمد على الاستغلال، والتعاطف مع الضعفاء يبرز الأخلاق، أما الأشخاص الذين لا يهتمون بالمصلحة فإن طبيعتهم تظهر بشكل متكرر. الحياة ليست من أجل المال، لكن الحياة تحتاج إلى مال، أولاً يجب أن نركع ونكسب المال، لكي نكون مؤهلين لاتخاذ خياراتنا واقفين. إذا أصبح الآخرون فجأة أكثر أدبًا معك، فربما ليس لأنهم أصبحوا أفضل، بل لأنك أصبحت أكثر قيمة بالنسبة لهم. عندما يبدأ الآخرون فجأة في الابتعاد عنك، ليس لأنك أخطأت شيئًا، بل لأنهم لا يستطيعون الاستفادة منك. مصير الإنسان يتحدد بفهمه لطبيعة الإنسان، النضج ليس في فهم الأمور فحسب، بل في فهم طبيعة الإنسان. الإنسان هو مجموعة من الرغبات، عدم الرضا يسبب الألم، والرضا يجعل الإنسان يشعر بالملل. الشهية للطعام يصعب التغلب عليها، والرغبة الجنسية يصعب قهرها، والغيرة مثل الثقب الأسود الذي لا يمكن التغلب عليه. الرغبات الدنيئة يمكن تحقيقها بالتيسير؛ أما الرغبات الرفيعة فلا يمكن تحقيقها إلا بالضبط والسيطرة.
شاهد النسخة الأصلية
قد تحتوي هذه الصفحة على محتوى من جهات خارجية، يتم تقديمه لأغراض إعلامية فقط (وليس كإقرارات/ضمانات)، ولا ينبغي اعتباره موافقة على آرائه من قبل Gate، ولا بمثابة نصيحة مالية أو مهنية. انظر إلى إخلاء المسؤولية للحصول على التفاصيل.
طبيعة الإنسان هي البحث عن المنافع وتجنب الأذى، العبادة للقوة تعتمد على الاستغلال، والتعاطف مع الضعفاء يبرز الأخلاق، أما الأشخاص الذين لا يهتمون بالمصلحة فإن طبيعتهم تظهر بشكل متكرر. الحياة ليست من أجل المال، لكن الحياة تحتاج إلى مال، أولاً يجب أن نركع ونكسب المال، لكي نكون مؤهلين لاتخاذ خياراتنا واقفين. إذا أصبح الآخرون فجأة أكثر أدبًا معك، فربما ليس لأنهم أصبحوا أفضل، بل لأنك أصبحت أكثر قيمة بالنسبة لهم. عندما يبدأ الآخرون فجأة في الابتعاد عنك، ليس لأنك أخطأت شيئًا، بل لأنهم لا يستطيعون الاستفادة منك. مصير الإنسان يتحدد بفهمه لطبيعة الإنسان، النضج ليس في فهم الأمور فحسب، بل في فهم طبيعة الإنسان. الإنسان هو مجموعة من الرغبات، عدم الرضا يسبب الألم، والرضا يجعل الإنسان يشعر بالملل. الشهية للطعام يصعب التغلب عليها، والرغبة الجنسية يصعب قهرها، والغيرة مثل الثقب الأسود الذي لا يمكن التغلب عليه. الرغبات الدنيئة يمكن تحقيقها بالتيسير؛ أما الرغبات الرفيعة فلا يمكن تحقيقها إلا بالضبط والسيطرة.